山水畫(huà)與人物畫(huà)比較，造型的要求似乎降低了，但是在自我面貌的開(kāi)掘、當(dāng)代意識(shí)的凸顯等諸多方面，比人物畫(huà)還有難度，因?yàn)閭鹘y(tǒng)太深厚，山水樣貌千年不變等因素，都加大了創(chuàng)新的難度。對(duì)此，韓振剛有清醒的認(rèn)識(shí)：首先必須拋棄程式化的圖示和筆墨，代之以方法的改進(jìn)。為此，他走進(jìn)自然大量寫(xiě)生。在寫(xiě)生過(guò)程中，人與自然相互作用，促成全方位、多層面的信息流通，畫(huà)家處于創(chuàng)造性的觀察、體驗(yàn)和表達(dá)之中，寫(xiě)生在解決心物關(guān)系，在觀察、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)等方面發(fā)揮調(diào)節(jié)和激活作用，將傳統(tǒng)山水畫(huà)的類型典型轉(zhuǎn)化為一定意義的個(gè)性典型上（比如：實(shí)地性，具體的寫(xiě)生地域性等均是尋求個(gè)性典型的方式）。類型典型趨于集中性、概括性、理想性，也難免公式化、概念化，寫(xiě)生則能突破概念化并為個(gè)性化處理積累藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，突破把人和自然囿蔽于習(xí)以為常的感知形式中的困境，突破阻止新形式產(chǎn)生的傳統(tǒng)模式和理性框架，從而使山水創(chuàng)作獲取新的維度與契機(jī)。